古代太极拳经典拳谱《打手歌》探释（8）

（四）“合即出”之“合”是什么意思？

 “引进落空合即出”之“合”为何意？有人将其解释为是招法，认为是将对方手脚合住﹙捆绑住、牵制住等﹚，这种解释是不恰当的，因为适合攻击对方的条件，除了其被捆绑住（牵制住）手脚外，还有手脚散开、手脚身躯处于背朝向我、手脚攻击方向偏离了目标、站立失去了平衡等等背势，将对方手脚牵制住仅为诸多背势之一，而对方“被引进落空”才是我发劲攻击最理想所需要的。所以，“合”之意就是“符合”。“符合”什么？符合“引进落空”。因此，“合即出”的意思就是“合于引进落空即出”。正如李雅轩先生在1954年一文中所说：“‘引进落空合即出，沾连粘随不丢顶’，随对方来势引向空处，引到和我的出击条件相合时便速行出击。”从《打手歌》全文分析，应该认为李雅轩先生这一对“合”的解释是完全正确的。

（五）“合即出”之“即出”与“牵动四两拨千斤”是根本不同的

现代武术界的不少人包括某些太极拳名家中有批评“四两拨千斤”是不符合力学的，又有辩解“四两拨千斤”在力学上是能够成立的，并认为“发人如弹丸”的“发人腾空”就是“四两拨千斤”。这两种认识虽然截然不同，实质却是完全相同的的，那就是都将太极拳的发劲攻击也就是“合即出”与“四两拨千斤”混为一谈而当作了一回事了。之所以会如此，是因为他们没有认识到太极拳之“即出”与“四两拨千斤”有如下不同：

①“四两拨千斤”无论对于自己的脚而言还是对于敌人而言，自己的手臂都是完全被动的。而“即出”之“即”反映了主动，尽管手臂对于脚而言是被动的，然向外的力量对于敌人而言是完全的主动，是如李雅轩先生所说之“由己”的。

②“四两拨千斤”必需“缓应急随”，速度的快慢完全取决于敌人。而“即出”之“即”反映了太极拳古拳谱所说的“发劲如放箭”之疾如闪电，迅雷不及掩耳，转瞬即逝的迅速，速度是主动地追求尽量的快。

③“牵动四两拨千斤”之“随人而动、借人之力”是属于“无过不及”之“舍己从人”的。而“即出”之“随人而动、借人之力”是属于“主动”与“过头”的，是不属于“无过不及”之“舍己从人”的。这是因为“即出”是发生在敌人对我攻击的威胁暂时彻底消失之敌人被“引进落空”的瞬间，也就是此瞬间出现了绝对有保证的“人难进”，而敌人在此瞬间十分努力需要的是迅速调整力量与身体重心的变化从而疾速改变方法继续攻击我，如果我在这瞬间顺从、随和了敌人的这种心意，那我之前所有“上下相随”无疑就都前功尽弃了，而且，我会立即转夷为险，所以在此瞬间我是绝对不能将以前这种顺从、随和敌人心意之“无过不及”的“上下相随”继续的，而是必须利用敌人的仓促应对立即变为与敌人的心意逆向的“过头”的“上下相随”，必需加入自己的主动。所以太极拳发劲的“借人之力”、“随人而动”与“沾粘连随”这种“无过不及”的“上下相随”是性质根本不同的。

④“四两拨千斤”对于敌人只有重量性的力量而没有主动力量作用的“随”，是力求不消耗自己的体力，自己是绝对不用“力”的，对于敌人也是没有“劲”的，是属于“极柔软”。对于敌人就是“沾粘”。而“即出”反映了太极拳古拳谱所说的“何坚不摧”，是属于瞬间与敌人紧密接触、“极坚刚”的发劲攻击，从而将发劲的力传给敌人实现“动量传递”，是必须消耗自己体力的，是不存在“沾粘”的。

⑤“四两拨千斤”一开始必然是被动地利用敌人的力量引诱敌人向自己的身躯中轴攻击而实现“引进”，运动轨迹主要是反映为圆心在敌人一方之弧的“捋”。而“即出”是发生在敌人被“引进”的“落空”瞬间。《杨氏老谱》及近代太极拳家的著作反映太极拳攻击人的方法主要是点穴与以“掤捋挤按采挒肘靠”八法发放人，也包括有拳打脚踢等次要的攻击方法，攻击方向包括了前后左右上下等等，一般是不存在“引进”的。

现将“即出”与“四两拨千斤”不同的分析简要列表如下：