太极拳论有言，练太极拳要气沉丹田。实践中，经常见到拳师们用腹丹田放劲，能将使用拙力的人弹出较远。然而，这是怎么一回事呢？
实际上，这只不过是太极内劲的一种表现形式，而此劲绝非只有腹丹田可发放，除了人体相对脆弱的地方不能发放此劲外，身体其余各处均能发放。
练太极拳，身松意静，身法要求做准确了，身体整体均匀合一的状态便能建立起来，同时，意念与内劲自然能统一协调。丹田之功，正是建立在这种状态基础上的。
丹田，为中医经络学说提出的重要概念。现在，通常把印堂祖窍、腹内气海、腰脊命门、脚底涌泉分别叫上丹田、前丹田、后丹田、下丹田。气功中非常重视任督二脉接通的重要桥梁舌尖连上腭、会阴连尾闾，同时，把腹丹田作为引火而重点修练。无论其与科学实验是否相关，我在此不作讨论。但是，有一点可以肯定，人体意念放空不拘泥于身体的某一部分去贯注它，而是在人体皮表均匀整合，经络之气会在体内自然运行，意念是不可能引导它作任何违反人体自然规律而变化它的路径的。当然，气功的练法对提高人体的通感同一性是有一定帮助的，它有利于提高整体合一的程度。
腹丹田为什么得劲，其根不在腹内，而是由于能曲膝松踝，圆裆收尾，松腹活胯，并且两腿没有前后左右的意念差异。其实劲根就在人的脚底。当然，人体腰脊与髋骨整体合一蕴涵着整体协调性，形式上成为人体整劲的依托。丹田内转也好，丹田鼓荡也好，都是由于这个“依托载体”的整体协调运动带来的外在表象。
因此，丹田劲不是空穴来风。
[摘自《太极拳意道研究——科学阐释太极拳》第二章“丹田的奥秘”]
太极名家董黎明受
创“数”太极文化
