与陈照奎先生交往的日子

  仲秋之夜，我独坐窗下，悄然灯前，信手翻开今年（按：1990年）《武魂》第五期“功家探隐”一栏，读到陈式太极拳传人陈照奎先生哲嗣——陈瑜同志回忆其父的文字，好似秋风忽然轻轻吹开了紧闭的心扉，不禁勾起一缕情思，几阵黯然，我眼前又浮现出陈照奎先生稳健淳朴的身影来……

    我与陈照奎先生的几次交往，始于偶尔的一面之缘，虽然时隔二十多年，然而往事历历在目。

    大约是1967年一个初冬的早晨吧，我与一位精于武术的朋友到东单公园看人练武，在公园的一角，我见一位身材中等，胸似铁扇，脸膛黑红，英气逼人的汉子，正在一边比划，一边给人说功，说话慢条斯理的。朋友告诉我，那就是大名鼎鼎的陈式太极拳传人陈照奎先生。俟我们欲向前致候打招呼，先生也正抱拳一一告辞。我只好一面庆幸初涉武门能一睹先生风采，一面抱憾未能一通款曲，失之交臂。不久，我在朋友的引见下，得以拜访先生。

    那是一个春寒料峭的雨夜，我们来到位于虎坊桥的果子巷，拐进一条胡同，敲开了先生的家门。先生一人正在灯下读书，见我们到来，连忙放下书，让座沏水，态度极为谦和热情。我拿起桌上的书，见是《元曲汇编》，就趁先生递水的机会，问道：“陈先生在研究元曲?”先生摇了摇头，说：“何谈研究，只是喜欢罢了。”先生端起茶杯接着又说：“练武人也要读书。精通武术的清初学者颜元就说过：‘文武缺一岂道哉，’此话很有见地，可惜练武人如我辈者很难做到文武双全啊!”我环视先生屋里满架图书，对先生的敬佩之情不禁油然而生。

    雨夜清谈，是颇有一番乐趣的。那夜先生谈兴很浓，当我问及陈式太极拳的发展史，先生如数家珍，娓娓道来：

    “先人陈王廷有遗词载于河南《温县志》，其中有这样一段：‘到如今，年老残喘，只落得《黄庭》一卷随身伴。闷来时造拳，忙采时耕田，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便。’”说到这里，先生呷了口茶，略一沉吟，又说：严据我父亲陈发科说，当年先人创编此拳的主要目的是‘欲天下豪杰，延年益寿，不徒作技艺之末’。所以后人有诗说：‘详推此拳终何在，延年益寿不老春。”

    谈到陈式拳理，先生接着又侃侃而谈：

    “无极而太极。太极动而生阳，静而生阴。内家拳主练气，以静为主；外家拳主练力，以动为主。陈式太极拳吸取内外家拳术之精华，刚柔相济，动静结合，一动一静，互为其根。但拳势的套路动作，还是以技击为主，听谓‘佯输诈走谁云败，引诱回冲致胜归’，即含此意。”最后先生总结说：“陈式太极拳讲究以大圈收至小圈，小圈收至无圈为登峰造极。”

  此次造访，收益匪浅。

  时隔不久，朋友打电话告诉我，四川有人来京以武会友，欲与先生“试手”，约我晚上到先生家去。当我们准时来到先生家时，那人随后也就到了。此人不到四十岁，颇健壮，一看便知是个习武多年的人。当时先生居室还算宽敞，那人说明来意后，俩人便在相距不足四五尺的位置站定，四目相对了一会，那人就起式舒展双臂，略一翻腕，便一个箭步窜了上来，说时迟，那时快，右掌已到先生面门。此刻，只见先生略一侧身，用右手捏住其手腕，上身微微一抖，那人就一头撞向菜柜，只听“咔嚓”一声，柜门破裂，碗盘震响，同时一碗菜汤洒出柜门，流了一地。先生赶紧过去搀起那人，连声道歉：“失礼了！失礼了！”那人起来后，当即就要拜师，先生握住他的手，诚恳地说：“不必客气!不必客气!”我惊叹先生的功夫之精，故请教先生刚才用的是什么招。先生为那人续上茶水后说：

    “陈式太极发展到十八世纪末，已分成新架和老架两派了。新架以陈正本为代表，老架以陈长兴为代表，但风格、行拳姿势及原理并未发生质变，只是拳架上大小有区别而已。大架的拳式手足运转的圈较大，又叫大圈拳；小架的拳式手足运转圈较小，又叫小圈拳。我刚才用的是小圈拳招式。”一夜长谈，尽兴而归。

    六十年代中期，我在北京几处公园常遇到几位武术大家，时逢乱年，武术发展停顿，大都无所事事，暗中谈起武术，多是唏嘘不已。陈先生怜惜其他武家之不幸，实则他自己也是命途多舛。他练拳刻苦，寒暑无间；武外求功，手不释卷，身怀绝技；而又形不外露。惟闲居在家，抑郁消沉，加之家有变故，其心境也就可想而知了。

    1981年5月，陈先生突患脑溢血辞世归道山，至今已是九个年头了。

韶光易逝，世事坎坷。这些武坛旧事；犹如花瓣上凝结着的昨夜冷绿的露珠，依稀可以看到，几丝球淡的光晕。我做为后辈，虽与先生接触不多，但追思先生的武道人品，景慕之诚是无时或已的，如今读到先生后人的纪念文字，再又重读先生参与编著的《陈式太极拳》一书，就如听山阳之笛，不由得感慨系之了。